Вопросы новейшей истории. Информация к размышлению. Грани (авторский взгляд).

[Mistle]

У меня вагон терпения - повторяю еще раз, читала. Еще раз написать? Да, читала. Еще раз для плохо воспринимающих информацию (это не порок, это беда). И еще раз.

[Viverra]

Сообщение от Mistle

Даже коммуняки с Карлсоном не бодались, да и против Снежной Королевы ничего против не имели...

Это вы плохо знаете историю своей страны))

О происходившей в 20-е годы борьбе со сказкой в наше время писали много и подробно. Однако в отрыве от исторической ситуации, в контексте только литературном, дело выглядит просто неожиданной и случайной кампанией, которая началась на голом месте, ни с того ни с сего: получается, у властей и педагогов вдруг произошел некий странный заворот в мозгах, и сказку объявили вредной. На самом деле у этого заворота были, конечно, свои исторические причины, о которых мы уже говорили, хотя и недостаточно.
Чтобы понять, почему борьба со сказкой вдруг стала первоочередным вопросом педагогики, надо для начала просто представлять себе ситуацию внутри страны – плохо одетой, не вполне обутой, не всегда сытой и не очень грамотной, но уже возводящей Днепрогэс и задумывающейся о планах на первую пятилетку. Планы были огромные, ресурсы для их реализации недостаточные. При таком раскладе поддерживается все, что помогает достичь заявленных великих целей, все, что приносит прямую пользу. Соответственно, все, такой пользы не приносящее, оказывается вредным, ненужным, не заслуживающим поддержки и не имеющим права на существование. Сказка с ее золотыми яблоками, говорящими зверями, скатертями-самобранками уводила детей от повседневности в дали фантазии и безудержной игры, а то и заставляла их смущать взрослых трудными вопросами. Сказка отвлекала от «овладения положительными знаниями»: знаний, как общество понимало, следовало усвоить очень много, ребенку предстояло «учиться, учиться и учиться», чтобы стать по-настоящему полезным членом общества—а он, видите ли, увиливает!

Поколение, запрещающее сказку, уверено было, что его жизнь интереснее всякой небылицы: оно родилось, чтобы сказку сделать былью, и детей надо было растить строителями, работниками, преобразователями, которые смогут воплотить невероятное планов громадье в жизнь. Поколение гордилось своими достижениями: в полудикой, разрушенной стране за несколько лет построено столько-то заводов и фабрик, восстановлено хозяйство, а будет еще лучше! И если не молочные реки с кисельными берегами они видели в будущем, то уж город-сад – точно. По сравнению с этими городами-садами, с тракторами и каналами, с реками, которые запряжены, как лошади, и вертят турбины, по сравнению с облетом Европы на аэроплане и другими небывалыми достижениями человека труда старая сказка казалась маленькой, обмелевшей, скучной.

http://modernlib.ru/books/lukyanova_...vskiy/read_38/

Возражения против сказок сводились в основном к следующему: сказка отвлекает ребенка от реальной жизни, она отражает идеологию буржуазного мира; заключает в себе мистицизм и религиозность. Сказочный антропоморфизм тормозит утверждение ребенка в его реальном опыте: ребенок не может создать устойчивые связи между собой и внешней средой, которые необходимы для его нормального развития.

Сказку как жанр литературы для детей педологи безусловно отрицали. На педологических конференциях ораторы заканчивали свои выступления призывом «развернуть широкую антисказочную кампанию». «Сказка отжила свое», «Кто за сказку – тот против современной педагогики» и совсем коротко и просто «Долой всякую сказку» - таковы были лозунги педологов. При активном участии руководителей так называемой «Харьковской педагогической школы» Соколянского, Топова и Залужского вышел «основополагающий» сборник статей «Мы против сказки».

Вместе с книжками, в подзаголовке которых стояло опасное слово «сказка», по требованию педологов из школьных и детских библиотек удалялись книги, где элемент вымысла превышал некую установленную педологами норму - «Путешествия Гулливера», «Робинзон Крузо». Но особенно плохо приходилось барону Мюнхаузену – ведь он откровенно бросал вызов мещанскому «здравому смыслу» и, защищая вымысел, готов был драться на него – верхом, хотя бы и на половине лошади! «Сказка о Пете, толстом ребенке, и о Симе, который тонкий» В. Маяковского, сказки С. Маршака, «Крокодил», «Мойдодыр», «Тараканище» К. Чуковского также подверглись запрету ликвидаторов сказки – педологов

Дальше уже сами-сами)))

[Grand]

Музыкальная пауза

Песня не новая, но актуальная.

vBulletin [media]

[людмила и скотч]

Сообщение от Mistle

У меня вагон терпения - повторяю еще раз, читала. Еще раз написать? Да, читала. Еще раз для плохо воспринимающих информацию (это не порок, это беда). И еще раз.

Спасибо, я поняла.

[Juli_V]

Чего то я, граждане, прямо в шоке...
Зашла сразу на последнюю страницу.... а тут коммуняки с Карлсоном бодаюцца...
Нельзя же так, господа, в 12 ночи да еще и на фоне аннексии Крыма...

[Дилетант]

Сообщение от ExsSR

Рерайт того же самого текста

И здесь, вот в ээтой ветке, выступление жительницы Украины "Я тоже виновата" - рерайт и фейк?
Видите ли дамы... для вас это явится откровением, да вы и не поверите... Но, говорят, бывают люди, у которых есть такая штука - совесть... и которым бывает стыдно... вовсе не перед ЕС..

[Viverra]

Да, вдогонку, о сказке в контексте европейских демократических ценностей)

Детские сказки вредны детям. Такого мнения придерживается комитет Европарламента по правам женщин и гендерному равенству. Он предлагает запретить традиционные сказки, которые показывают женщину как заботливую мать, а мужчину – кормильца и защитника в семье. Их необходимо заменить на истории о романтических отношениях правителей соседних королевств, о том, как принцесса спасает принца. Члены комитета считают, что в современном мире традиционные сказки устарели и приносят только вред подрастающему поколению. Например, они оказывают негативное влияние на карьерный рост женщины в будущем.

Комитет ставит в качестве примера Норвегию, в которой уже практикуется «гендерно-нейтральное» или «альтернативное обучение». Эта программа полностью поддерживается на правительственном уровне. Например, из государственного бюджета на новые учебники было выделено более 150 тысяч крон.

Члены комитета считают, что у каждого ребенка должно быть право на собственный выбор своей идентичности.

))http://gerzen.ru/novosti/nov88.php

Сообщение от Juli_V

Нельзя же так, господа, в 12 ночи да еще и на фоне аннексии Крыма...

Вот именно на этом фоне борьба коммуняк с Карлсоном особенно доставляет))))

[Juli_V]

Viverra, надо же... как поучительно. )))

[Viverra]

МИД Украины продолжает нас радовать

Русские, живущие в Украине, являются диаспорой, а не коренным народом Украины, который имеет право на самоопределение.
Об этом на брифинге сообщил директор департамента информационной политики МИД Украины Евгений Перебийнис.

http://news2000.com.ua/news/sobytija/v-ukraine/246962

[Juli_V]

Клишас сказал, что нету собственности у него за рубежом.
Слушайте, а он судит иностранные выставки, приглашают его?